الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني ( مترجم : ساعدي )
88
رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي )
16 - الشيخ الاجل تقى الدّين ابراهيم بن على بن الحسن بن محمّد بن صالح بن اسماعيل « عاملى » معروف به كفعمى . كفعمى ، در محل كفعم « 1 » متولد شده در لويز نشو و نما كرده ، و پدرش على از مردم جبع بوده است و نسبش به حارث مىرسد و لقبش تقى و مذهبش امامى بوده است . كفعمى كه عالمى فاضل و كاملى فقيه بوده از اجله دانشوران اصحاب ما به شمار است و روزگارش پيوستهء به ظهور سلحشور در راه خدا شاه اسماعيل صفوى است . كفعمى از گروهى از اعلام از جمله پدرش روايت مىكرده و در انواع علوم به ويژه فن عربيت و ادب يد طولايى داشته و دانشورى جامع بوده است . در بررسى كتابها و شناخت آنها نيز تتبع بسزايى داشته و كتابهاى زيادى در اختيار درآورده و همهء آنها از كتابهاى بىنظير و معتبر بوده است . بهطورى كه شنيدهام كفعمى در نجف اشرف وارد شد و در آنجا مدتى اقامت كرد و از اوقات اقامت خود بهره گرفت . روزها به كتابخانه آستانه مباركه مىرفت و كتابهاى او كه مشتمل بر انواع علوم و غرايب اخبار است ، از بركت كتابخانه آستانه مباركه علوى على صاحبها آلاف التحية ، بوده است . و از بعضى از مجموعههايش كه به خط خود او بوده استفاده مىشود كه وى معاصر با شيخ زين الدّين بياضى عاملى مؤلف كتاب الصراط المستقيم
--> ( 1 ) - در ريحانه چهارم مىنويسد : كفعمى بر وزن جعفرى ، منسوب به ديهى است از ديههاى جبل عامل و از خط شيخ بهايى و ديگر اكابر نقل شده است . در لغت جبل عامل لفظ « كف » و در سريانى لفظ « كفر » به معناى قريه و « عيما » نام قريهاى است در آنجا و لفظ « كفعم » مركب از « كف عيما » است و منسوب آن به « كفعيماوى » گفته شده و براثر تخفيف « كفعمى » معروف شده .